投丢弃畀（bì）给予豺（chái）猛兽似狼而体稍瘦毛为茶褐色

投：丢弃。畀（bì）：给予。豺（chái）：猛兽，似狼而体稍瘦，毛为茶褐色或灰黄色。

有：名词词头，下“有昊”同。有北，北方寒凉不毛之地。

有昊：指昊天。郑玄《笺》：“付与昊天，制其罪也。”

杨园：园名。道：道路。

猗（yī）：加。亩丘：丘名。以上两句兴，朱熹说：“杨园，下地也。……亩丘，高地也。寺人，内小臣，盖以谗被宫而为此官也。杨园之道，而猗于亩丘，以兴贱者之言，或有补于君子也。”

寺人：阉人，后世称宦官。孟子：诗人自称。

作为：制作，写作。陈奂：“为亦作也，‘作为此诗’言作此诗也。”

凡：所有的。百：虚数，众多的意思。君子：指在位者。

敬：慎重。

【品评】　这是寺人孟子被小人陷害而惨遭宫刑，发泄愤怒的一首诗。诗言“寺人孟子，作为此诗”，点明了作者。

此诗作者因受小人陷害，故对谮人者深恶痛绝。通篇言辞激烈，愤怒情绪流泻而出，不可遏止。究竟因何事而被陷害，诗人得到何等程度的伤害，诗中未言及。诗人是一个寺人，即受过宫刑的。是否他的被施以宫刑即同此有关？不得而知，但诗人对谗佞之人的痛恨，溢于字里行间。本诗首章揭露谮人者巧于罗织罪状，搬弄口舌，用心险恶，厌恶之情也显而易见。又诘问其主谋者，欲声讨之。三章、四章先描摹谮人者密谋害人、言语反覆的丑态。又警告谮人者，谎言总有一天会被揭穿，谮人者终究也会自食其果。五章对比，写坏人得意、好人忧伤痛苦，希望苍天有眼。据当时以天比王的习惯，言外之意可知。故六章奋声疾呼，欲其速死而后快。孔颖达《疏》：“言不食、不受者，恶之甚也。故《礼记·缁衣》曰‘恶恶如《巷伯》’，言欲其死亡之甚。”七章点明作诗原因，告诫在位者要对自己的遭遇吸取教训，警惕谮人者。全诗颇有感情力度，表达痛快。姚际恒《诗经通论》说：“刺谗诸诗无如此之快利，畅所欲言。”

但全诗并非一味质言疾呼，而以形象的比喻和生动的描写来传达情意。此诗刻画了谮人者的丑态：“萋兮斐兮，成是贝锦”，以女工巧于织锦，比喻谗佞小人巧于罗织罪状。“哆兮侈兮，成是南箕”，比喻谮人者像簸箕星一样，惯于拨弄口舌，造谣中伤他人。“缉缉翩翩”、“捷捷幡幡”，用描摹形态的语言，表现出谮人者密谋害人时鬼鬼祟祟的样子。“骄人好好，劳人草草”，以对比表现出谮人者诡计得逞后，骄横跋扈、喜形于色的小人模样。通过这样形象化的语言，表达出了诗人的厌恶之情。

《巷伯》揭露黑暗、控诉不公、斥责丑恶，表现出诗人嫉恶如仇的斗争精神，此在《史记》中也多有体现。而进一步说，诗人耿直、无畏的品格也与司马迁有相似之处。

蓼莪

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。