自诚明者谓之性自明诚也谓之教诚则明 矣；明则诚 矣

自诚明者，谓之性。自明诚也，谓之教。诚则明3矣；明则诚4矣。

所自诚明：自：从。明：光明，美好。

也 自明诚：自：因为，由于。明：显示，表明。

3 诚则明：明：洞察。

4 明则诚：明：明白，了解。

自始至终心怀诚笃，光明磊落，这是天性。为了显示自己的诚实而倡导别人效仿，这是教化。笃守诚实的天性，自然就能够洞悉幽微；深明天地万物化育的至理，必然信守诚笃。

郑玄说：“由至诚而有明德，是圣人之性者也。由明德而有至诚，是贤人学以知之也。有至诚则必有明德，有明德则必有至诚。”

《礼记·正义》曰：“天性至诚，或学而能。两者虽异，功用则相通。”

孔颖达说：“圣人天性至诚，则能有明德，由至诚而致明也。贤人由身聪明习学，乃致至诚。是诚则能明，明则能诚，优劣虽异，二者皆通有至诚也。”

朱子说：“德无不实而明无不照者，圣人之德。所性而有者也，天道也。先明乎善，而后能实其善者，贤人之学。由教而入者也，人道也。诚则无不明矣，明则可以至于诚矣。”

诚是人生大道

天地至诚，所以成就万物。

心怀真诚的人，必然赢得人们永远的尊重与称道。