《诗》曰 ］“在彼无恶 ］在此无射 ］；庶几夙夜 ］以永终誉

《诗》曰5］：“在彼无恶6］，在此无射7］；庶几夙夜8］，以永终誉9］。”君子未有不如此而蚤有誉于天下者也0］。

译　文

《诗经·周颂·振鹭》篇说，“诸侯在国没有人憎恶，在朝廷没有人厌烦，他勤于政事，日日夜夜操劳，得到众人称赞而美名永存。”君子没有不这样做而能在天下很早就享有盛名的啊！

解　读

治人先修己

中国有句俗话，“鸟无头不飞，人无头不行”，意思是无论是人还是动物，总需要一两个领头的人出来承担责任，带动大家一起行动，若群龙无首，后果必将是乱哄哄一片了。所以说，一个国家的发展，一个民族的复兴，一个城市的发展等等，都需要有各方面素质良好的人物站出来领导大家一起奋斗拼搏，带动人民，齐心协力，把家园建设得更加美好。

因此，好的领导对于一座城市、一个民族、一个国家来说都是异常重要的，民族要复兴，国家要发展，都会直接受到领导干部所制定的方针路线、政治决策等的影响。

本章所讲的内容，其实就是一种领导修养的哲学。一个好的领导要与时俱进，根据时代发展的不同需要制定不同的方针政策，然后身体力行，为百姓做表率，起到好的模范带头作用。文章承接上一章所讲的“议礼、制度、考文”发展而来，要求当政者要以身作则，身体力行，行事要做到上不愧于天地祖先，下无愧于子孙万代。因此领导干部不仅要不断提升自身的道德修养，而且要有具体的行为去践行、验证，这样才能够取信于民，老百姓才会听从。因此，领导干部不能仅仅是口头吹牛皮，把自己的德行吹得满天飞，把自己的宏伟计划吹得天花乱坠，但是实际无所作为，这样老百姓是不会信服的，只有踏踏实实地为老百姓谋福利、办实事，像焦裕禄、孔繁森这样的人民公仆，人民是会永远敬仰、怀念他们的。

要诚诚恳恳地为人民做一点实事，拿出一点政绩来给人们看看。领导干部要常常自问：在物质文明建设方面，城市建设是否更好了？乡村经济是否发展了？市场是否繁荣了？企业是否发展了？人民的住房条件是否改善了？医疗保险是否有保障了？精神文明建设方面，教育是否发展了？人民的精神素质是否提高了？社会风气是否变好了？如此等等，不一而足。物质文明建设和精神文明建设都要硬，都不能放松。