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    朱子说“引之以明上文所谓不显之德者正以其不大声与色也又引孔子

    时间:2022-08-01 12:16:24  编辑:快推网  来源:  浏览:621次   【】【】【网站投稿
    朱子说:“引之以明上文所谓不显之德者,正以其不大声与色也。又引孔子之言,以为声色乃化民之末务,今但言不大之而已,则犹有声色者存,是未足以形容不显之妙。”权力是一种分享的艺术权力不是用来压制别人、使人屈服的工具,而是用来帮助他人、服务于人民的手杖。权力并不意味着占有,而是利益的公平分配,是一种分享的和谐关系。分享意味着共存。在于真挚,在于信任。权力的意义在于爱护老百姓,调动他们的积极性协力创造生活;

    朱子说:“引之以明上文所谓不显之德者,正以其不大声与色也。又引孔子之言,以为声色乃化民之末务,今但言不大之而已,则犹有声色者存,是未足以形容不显之妙。”

    权力是一种分享的艺术

    权力不是用来压制别人、使人屈服的工具,而是用来帮助他人、服务于人民的手杖。

    权力并不意味着占有,而是利益的公平分配,是一种分享的和谐关系。

    分享意味着共存。在于真挚,在于信任。

    权力的意义在于爱护老百姓,调动他们的积极性协力创造生活;在于严加约束权力操持者的言行,使他们为老百姓服务而不是欺负老百姓。

    通过公正地运用权力,使民众能够共同分享生活的果实,能够心情和畅地享受到阳光的滋润,能够心身惬意地欣赏风景,能够充满希望地建设生活。

    权力就像一个礼物,是信任和给予,是帮助和支持。

    权力是有限的,贵在有德

    周访,字士达,晋代浔阳(今江西省九江市)人,祖籍汝南安城。汉末避地江南。

    周访性格刚毅,沉稳谦让,处事果断坚决。与陶侃为友,结为姻亲。周访年少时遇庐江陈训,他对周访与陶侃说:“二位君子都是位居一方的国家栋梁。”

    周访为人豪爽,喜好周济贫穷,因而家中没有财产积累。当初,陶侃处境低微,父亲殁世、即将下葬时,家里的耕牛忽然丢失。在寻找之时,遇见一位老人,他说:“前面山岗下有一头牛卧在泥污中,如果在此安葬立墓,那么后世将出高官。”又指着另一座山说,“这也是一块风水宝地。”说完后忽然不见。陶侃找到牛以后,就把父亲安葬在那里,并把另外一处山地告诉周访。周访父亲死后,就埋葬在那里。后来周访果然官到刺史。

    元帝渡江,周访官至扬烈将军。由于他能征惯战,世有威名,智勇过人,远近悦服,率军征讨,无不克复,为“中兴名将”,累官扬州刺史。但是,他生性谦虚,从不自矜功劳,也不居功自傲。有人说:“一般人只要做出了一点小成绩,很少有不对人夸耀的。而您为国建立如此大的功勋,为什么却从来不见您对别人提到过一个字呢?”周访说:“幸而不辱王命,取得一些胜利,那也是朝廷的天威、皇上的英明、将士勇猛奋战的结果,我有什么功勋可谈啊?”于是有智谋勇略的人都因此而敬重他。

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